面係人俾，架係自己丟。悼念六四，面對中國，本來就有很多角度。從宏觀的人道立場去講，可以是譴責一個政府暴力殺人。就如納粹屠殺猶太人，你我不必與猶太人「血濃於水」，基於人道立場、物傷其類之情，也會咬牙切齒，憤怒哀傷。
然而，香港就有人硬是要將六四與「中國情結」捆綁起來，看不過別人拋開了狹隘的一國一族，擁抱全體人類的寬廣情懷。臉書上有一位Daisy Chan（朋友提點我，原來此君乃學聯上任秘書長陳倩瑩），就不准人家談六四的時候稍微放下中國。即使學生們的勇氣觸動了你，你也不能忘掉「建設民主中國」。這位陳小姐大罵那些抱著「自保心態」面對中國的人。如有此者，又置喙六四，則代表「抽六四的水」。
嘩，好大的權威﹗就算是一流的歷史學家，對任何一件歷史事件也不敢說「這件事就應該是這樣看的，沒有別的看法了﹗」究竟「六四」是不是被支聯會「定性」了？是不是被愛國民主派註冊為專利了，只有她能講，人家不能講？
原來我們談「六四」，不喊幾聲「建設民主中國」、抱著「香港要犧牲一切為中國民主奮鬥」的想法，就要受到愛國民主派的道德聲討？究竟這位口口聲聲痛罵「自治撚」的Daisy是何方神聖，可以代當年上街的一百萬人說出他們遊行時的「內心世界」？究竟陳小姐是如何得知當年一百萬人全部都是抱著「為左所愛既呢片土地、土地上既人民」而走出來？原來，悼念「六四」、不敢回憶，未敢忘記，不過是為了「爭取中國民主」這個最終目的。廿三年來，一切搞得那麼煽情，原來都是出於功利操作。那麼，陳小姐的言下之意，是不是為了「爭取中國民主」，這些學生就死得其所，死得很妙？
當年「六四」緣何爆發？宏觀來看，經濟改革所造成的混亂背景，在這些愛國民主派的主流論述中被完全抽空了。「追求民主中國」在年復年的政治宣傳中，反而上升成一個神聖不可侵犯的最高綱領，誰人不從，就是「冷血」、「支持中共」、「不愛國」。「六四」在他們的口中，與「你必須承認自己是一個中國人」捆綁在一起。這種論述，跟中共的「仰慕中華文化，就要支持中華人民共和國政權」，有甚麼分別？
每年「六四」，都是大中華法西斯主義者現形的時候。無權無勢，尚且霸道如此。給你權給你兵，那還得了？是不是誰人都要歌唱祖國、頌揚這片神州大地，才叫「成份良好」？說到底，回答我，我有「不愛國的自由」嗎？
說到底，大造「六四」，就是要人家聽你的那一套、跟你那種想法。有別的想法？簡直是大逆不道﹗
「六四」在香港的愛國民主派手中，成了一把尚方寶劍。誰人關心這件事，都要為「爭取中國民主」而獻身、都要認同「一個中國」，否則你們就「不配悼念六四」﹗那麼，恐怕不是流著中華血、不是黃皮膚的外國人恐怕就沒有資格為六四事件說一句話、流一適淚﹗
這位堪比神仙的陳小姐最後以「可恥!」作結，實在是賊喊捉喊得過份。愛國民主派年年拿著「六四」，強迫所有支持民主自由的香港人都得認同他們的「大中國主義」、「香港要為中國犧牲論」，又拿來做泛民主派的政治長糧、更成為他們開脫長期不顧本地政治利益的借口，這又是不是對六四亡魂的終極抽水？殘字、雙非、陳冉‥‥‥全都不見這些「愛國民主派」或是「愛國文人」的蹤影。香港的利益受損？不要緊，反正「我們真的在改變中國」。然而，每到「六四」，走出來抽水、竄出來做訪問、撲出來為自己的政黨籌款。我們已經受夠你們壟斷六四、壟斷民主運動二十多年。無論有心還是無意，你們在學生屍體上每一次的抽水，都令人感到作嘔。請不要抽那些真正為民主而付出的亡魂的水﹗可恥﹗
就是你們二十多年的假大空大中國理想，把香港的抗爭運動搞得裹足不前。你們拉香港民主的布，拉了二十多年﹗自保有甚麼問題？爭取自己的權利，有甚麼需要羞愧？在你們最愛的中國，有一個叫作胡適的作家，他曾這樣說：「現在有人對你們說：『犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！』我對你們說：『爭取個人的自由，就是爭取國家的自由；爭取個人的人格，就是爭取國家的國格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！』」
Search